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¿Te has preguntado qué relación existe entre el feminismo y el antiespecismo? ¿Existe un feminismo que abogue por la liberación animal? ¿Cómo puedes transicionar hacia un feminismo antiespecista?
Aunque a primera vista parece que el feminismo y el antiespecismo no comparten sujeto político, la realidad es muy diferente. Como explicamos en esta nota, Catia Faria, activista portuguesa por los derechos de los animales, explica que existen tres similitudes fundamentales entre el sexismo y el especismo: la discriminación, la desigualdad y la opresión.
Partiendo de esta premisa platicamos con Liliana Felipe, compositora y activista de la Red Veganas Antiespecistas y su relación con el feminismo antiespecista.
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Hacia la construcción de una teoría
Diversas autoras, pensadoras y filósofas han teorizado alrededor del vínculo entre la opresión de la mujer y la animal. Entre ellas la misma Faria que, como mencionamos, escribió sobre el sexismo y el especismo como sistemas de discriminación paralelos.
En 1990, la activista y escritora Carol L. Adams revolucionó la conversación a través de su libro La política sexual de la carne, en donde establece que en la cultura patriarcal existe una estrecha relación entre la masculinización y el consumo de carne y mujeres.
En México, la filósofa mexicana, Hilda Nely Lucano teorizó en A favor de los animales (2017) y Miseria del derecho: Pensar de otro modo la liberación animal (2024) sobre la erradicación del supremacismo y el patriarcado para convivir en respeto con las demás especies.
“Yo digo que el feminismo que no es antiespecista, es un florero para el patriarcado”. (Liliana Felipe)
Otras referente como Alicia Puleo también han hecho aportes importantes desde el ecofeminismo; Puleo recató el papel histórico de las primeras activistas feministas y sufragistas que vincularon la lucha por la emancipación de las mujeres con el vegetarianismo, el proteccionismo animal y la crítica al antropocentrismo y la vivisección.
Para Liliana Felipe, los textos de L. Adams y Lucanos formaron parte de los textos fundamentales que forjaron sus reflexiones alrededor del antiespecismo, así como las filósofas Marta Tafalla, con Filosofía ante la crisis ecológica (2022, Corine Pelluchón con el Manifiesto Animalista (2017), Annamaría Manzoni con Nosotros tenemos un sueño (2013), Ana Soto, escritora mexicana con #GoVegan (2019), y los geógrafos mexicanos, Jafet Quintero y Alvaro López López, cuyas investigaciones han retomado temas como el turismo y el carnismo.
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¿Qué es el feminismo antiespecista?
Pero entonces, ¿qué es el feminismo antiespecista? Aunque no existe una definición única, se trata de la corriente política, ética y social interseccional que conecta la lucha de la liberación de las mujeres con la lucha por la liberación animal, pues sostienen que el patriarcado y el especismo comparten la misma lógica de dominación.
En entrevista, Felipe define el especismo como “lo opuesto a la discriminación, el complejo de superioridad, la injusticia y la enorme estupidez del animal humano. El antiespecismo, es bajarnos del ilusorio pedestal y comenzar a respirar juntos, con quienes se arrastran, con quienes vuelan, con quienes nadan, corren, cabalgan. Respirar juntes”.
“(El feminismo antiespecista) es la mejor decisión que tomarán en su vida”. (Liliana Felipe)
El interés de la activista surgió a raíz de los comentarios de amistades; la actriz argentina, Erica Rivas, por ejemplo, le dijo: “ya no hay que comer animales, hay que mirarlos a los ojos”; un fotógrafo español le señaló que sus canciones sonaban como las de una vegana y la su amiga, la cantante Sasha Sokol, le compartió una lista de alimentos sustitutos.
La decisión definitiva ocurrió mientras estaba detrás de un camión cargado de cerdos, punto en el cual decidió dejar de participar en la explotación animal. Así comenzó su camino hacia el antiespecismo aun sin conocer en un principio los conceptos teóricos de “veganismo” o “especismo”.
Después de la travesía, Liliana Felipe se consolidó como compositora vegana, feminista y antiespecista, movimiento que concibe como la necesidad de “acabar con la violencia, con el patriarcado, con el supremacismo y comenzar una verdadera transformación de convivencia y respeto con todos los demás animales, que son nuestros parientes”.
Mujeres, antiespecismo y lucha
La mayoría de los hombres son esclavos de sus ‘pobres privilegios’”. (Liliana Felipe)
“¿Por que´ las mujeres suelen ser las agentes principales de esta lucha?”, preguntamos en entrevista y, contundentemente, Felipe respondió: “Por chingonas. La mayoría de los hombres son esclavos de sus ‘pobres privilegios’”.
Felipe explica que “el capitalismo se dedica o se fundamenta en la explotación de las hembras humanas y no humanas y en su mercantilización que llaman: industria alimentaria, progreso, incluso: humanismo.
El 90% de los animales asesinados son hembras, es decir, la cosificación contra las hembras continúa y continúa, por eso es sorprendente que las feministas continúen con el velo. Yo digo que el feminismo que no es antiespecista, es un florero para el patriarcado. Le viene muy bien al machismo que las feministas que se zafaron de la opresión, sean también opresoras. Catia Faria ya lo dijo: Ni oprimidas ni opresoras”.
La activista advierte que no se puede luchar contra una injusticia promoviendo otra y considera que, el primer paso hacia un feminismo antiespecista, la vida, la alegría y el progreso moral, es “quitar a los animales y a los subproductos de los animales de su plato.
Luego comenzará su cuerpo a desintoxicarse, y luego comenzará a activar por los demás animales, o por sí misma, porque es lo mismo. Cualquier actividad que desarrolles si está manchada de sangre, es porque no aprendiste. Como dice un doctor: Hay dos tipos de médicos. Los veganxs y los que no leen”.
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El movimiento ya está presente
“Liberación para los animales, abolición para toda exploración”. El próximo 14 de noviembre, las calles de la Ciudad de México se convertirán en el epicentro de un movimiento que, con el paso de los años, ha cobrado mayor fuerza y relevancia en el país: el antiespecismo.
Este año, la Marcha Contra el Especismo 2026 comunicó a través de sus redes sociales que no marcharán para pedir un “mejor” trato a los animales, sino por la liberación animal.
“Tomamos las calles por los demás animales. Para llevar esta conversación más allá de quienes ya cuestionamos el especismo, denunciar la explotación que hemos aprendido a considerar normal y hacer visible que existe un movimiento que se niega a seguir justificándola”, se lee en sus rede sociales.
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